古人不沾荤腥的荤是什么意思_古时僧人不沾荤腥荤最初指的是 古时僧人为什么不沾荤腥

1、古时僧人不沾荤腥荤最拦裤初指气味浓烈的菜蔬之类的食物，如葱、蒜、韭租迅菜、洋葱等，"腥"才是指肉类。原指气味荤腥一词出自白居易<<斋戒>>一诗，"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。""荤腥"中的"荤(hun)"最早念Xun。

2、古时僧人不沾荤腥荤最初指气味浓烈的蔬菜。佛家中的荤，在本师的那个时候，并不是指鸡鸭鱼肉等，而是大蒜、小蒜等具有刺激性的蔬菜。

3、根据<<楞严经>>记载，佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；五荤生啖增恚，使人易怒；熟食发淫，令人多欲。在南传佛教中，还是可以吃一些肉类食物。

4、<<梵网经>>卷下载"若佛子。不得食五辛。大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠。是五种一切食中怀得食。若故食者。犯轻垢罪" 。

5、当佛教传到中国后，通过本土化的过程，修改了一些戒律，例如把吃有知觉能力的有情众生也等同地看做杀生，故发展到除密宗外的绝大部分宗派都不允许吃鸡鸭鱼肉等有情众生。北传佛教，即修习大乘佛法的人，都是禁止吃那些肉类食物。

6、当然，在特殊情况简型简下,僧人是可以吃荤的。比如,在开戒随喜的情况下。但是,条件必须圆满成熟，而不是拿着这个借口胡乱杀生。

1、气味浓烈的蔬菜。

2、荤腥一词出自白居易<<斋戒>>一诗，"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻"型唤。"荤腥"中的"荤(hun)"最早念Xun，原指气味浓烈的菜蔬之类的食物，如葱、蒜、韭菜、洋葱等。"腥"才是指肉类，包括天上飞的、地上走的、水里游的以及各种幼仔及禽卵。

3、"荤"的本义最初与肉食没有任何联系，而是葱蒜姜类味道很重的辛臭蔬菜的代名词。"荤"字由菜到肉的意义演变，是经陪好历了一个漫长过程的。对于"荤"字，<<说文>>的解释为：荤，臭菜也;<<苍颉篇>>也说：荤，辛菜也。<<徐铉说文注>>荤，臭莱也，通谓芸台、椿、韭葱、蒜、阿魏之属，方术家所禁，谓气不洁也。可见，"荤"在早期实实在在是指辛臭味很重的蔬菜。

4、早在释迦牟尼佛在印度传法的时候，因为当地这些地有很多沙，又有很多水。草和菜都不会生的。并且当时出家人托钵，为了给施舍食物的众生行方便，没有规定不准吃肉，只是规定不准喝酒和吃葱、蒜之类。

5、但是佛在<<首楞严经>>上说得很明白，当时出家人所吃的肉，不是真肉，是佛力变现的肉，而所变的肉，也是五净芦租铅肉，就是不见杀、不闻杀、不疑为小编杀，或它自己死的，或鸟残，并且明确说佛涅盘后，出家人不可以食肉，不仅不能食肉，还不能起伤害众生的念头。

不沾荤腥荤最初指的是浓烈的菜蔬之类的食物，如葱、蒜、韭菜、洋葱等，"腥"才是指肉类。原指气味荤腥一词出自白居易<<斋戒>>一诗，"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。"荤腥"中的"荤（hun）最早滑谈念xun。现在荤指肉食。

历史渊源

早在释迦牟尼佛在印度传法的时候,因为当地这些地有很多沙，又有很多水。草和菜都不会生的。并且当时出家人托钵，为了给施舍食物的众生行方便（给什么吃什么，不挑剔），没有规定不准吃肉，只是规定不准喝酒和吃葱、蒜之类。但是佛在<<首楞严经>>上说得很明白，当时出家人所吃的肉，不是真肉，是佛力凯让李变现的肉，而所变的肉，也是五净肉，就是不见杀、不闻杀、不疑为小编杀，或它自己死的，或鸟残（即鸟吃剩下的，好像鹰抓起小鸡吃，吃不了，剩下的你看到你可以捡来吃，这叫鸟残），并且明确说，佛涅_后，出家人不可以食肉，不仅不能食肉，还不能起伤害众生的念头。对于净素来说，蛋奶蜂蜜丝绸皮草等最好都不盯迟要食用。南北朝时梁武帝萧衍（464——549）曾大加提倡食素，推动了中国出家人吃素风气的形成。当然，这也是因为中国出家人逐渐不再托钵乞食，而是自己耕种，机缘成熟可以吃净素。而今天，藏地因为地理原因，以及南传佛教依然托钵的原因，世界上有许多地区出家人依然食用三净肉，这是因为条件所限，实际上这些地区的高僧还是提倡净素的。